बिश्नोई समाज और काले हिरणों का 550 साल पुराना रिश्ता: एक अनोखा बंधन

काले हिरणों की हत्या मामले में सलमान खान की मुश्किलें बढ़ती जा रही हैं। इस मामले में सलमान खान को फिर से परेशान किया जा रहा है। एनसीपी नेता बाबा सिद्दीकी की हत्या और सलमान खान को लगातार मिलने वाली धमकियों ने एक बार फिर काले हिरणों की हत्या से जुड़े लंबे समय से चले आ रहे विवाद को उजागर कर दिया है।

1998 में, अभिनेता सलमान खान पर अन्य लोगों के साथ जोधपुर के पास 'हम साथ साथ हैं' फिल्म की शूटिंग के दौरान दो काले हिरणों का शिकार करने और उन्हें मारने का आरोप लगाया गया था। इस घटना से बिश्नोई समुदाय में व्यापक रोष फैल गया, जो काले हिरणों की पूजा करते हैं और समुदाय के सदस्यों ने सलमान खान के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया था।

दूसरी ओर, गैंगस्टर लॉरेंस बिश्नोई, जो शायद तब पांच साल से ज़्यादा का नहीं रहा होगा, ने सलमान खान से बदला लेने की कसम खाई। इस बात पर बहस हो सकती है कि क्या काले हिरण की हत्या सलमान के प्रति लॉरेंस की दुश्मनी का मूल कारण है या गैंगस्टर इस दिखावे के ज़रिए अपनी छवि बनाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन सच्चाई यह है कि बिश्नोई समुदाय का काले हिरणों और चिंकाराओं से गहरा रिश्ता है।

बिश्नोई समुदाय के लिए काले हिरणों की रक्षा करना आस्था का विषय क्यों?

बिश्नोई समुदाय, जिसकी स्थापना गुरु जम्भेश्वर (जिन्हें जंबाजी के नाम से भी जाना जाता है) ने 15वीं शताब्दी के आसपास की थी, जो 29 सिद्धांतों द्वारा निर्देशित है। उनकी शिक्षाएं वन्यजीवों और वनस्पतियों की सुरक्षा और संरक्षण पर जोर देती हैं।

बिश्नोई दर्शन के मूल सिद्धांतों में से एक है काले हिरण की पूजा उनके आध्यात्मिक गुरु जम्भेश्वर के पुनर्जन्म के रूप में करना। समुदाय के एक सदस्य राम स्वरूप ने 2018 में इंडिया टुडे को बताया था, "बिश्नोई कोई धर्म नहीं है, बल्कि गुरु जम्भेश्वर के 29 सिद्धांतों पर आधारित जीवन जीने का एक तरीका है, जिन्होंने 550 साल पहले बिश्नोई संप्रदाय की स्थापना की थी। सिद्धांतों में से एक पेड़ों और जानवरों की सुरक्षा की वकालत करता है। हम जानवरों की रक्षा के लिए मरने के लिए भी तैयार हैं। हमारे समुदाय ने सलमान खान मामले में एक बेहतरीन मिसाल कायम की है। हमारी महिलाएं परित्यक्त काले हिरणों को अपने बच्चों की तरह पालती हैं।"

बिश्नोई लोककथाओं में ऐसा माना जाता है कि जांबाजी ने अपने अनुयायियों को काले हिरण को अपना अवतार मानकर उसका आदर करने का निर्देश दिया था। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय लॉस एंजिल्स (यूसीएलए) के इतिहासकार विनय लाल ने बिश्नोई पर अपने शोध पत्र में लिखा है, "कहा जाता है कि बिश्नोई मानते हैं कि उनका पुनर्जन्म हिरण के रूप में होगा, जो शायद जानवरों को दी जाने वाली पवित्रता को आंशिक रूप से समझा सकता है। निश्चित रूप से लोककथाओं के अनुसार जांबाजी ने अपने अनुयायियों को निर्देश दिया था कि काले हिरण को उनका अवतार मानकर उसका आदर किया जाना चाहिए।"

बिश्नोईयों ने पेड़ों को बचाने के लिए अपनी जान कुर्बान कर दी

यह आध्यात्मिक संबंध इतना गहरा है कि बिश्नोई इन जानवरों की रक्षा के लिए अपनी जान तक दांव पर लगाने के लिए जाने जाते हैं। राजस्थान के एक किसान और कार्यकर्ता अनिल बिश्नोई, जिन्हें 10,000 काले हिरणों और चिंकारा को बचाने का श्रेय दिया जाता है, एक बार एक जानलेवा स्थिति का सामना कर चुके हैं, जब एक शिकारी ने पांच काले हिरणों को मारने के बाद उनके सिर पर बंदूक तान दी थी।

अनिल बिश्नोई ने काले हिरणों के लिए खुद को जोखिम में डालने के बारे में द बेटर इंडिया को बताया, "मैं डरा हुआ था, लेकिन अगर इससे प्रजाति को बचाना था, तो अपनी जान जोखिम में डालना ज़रूरी था। शुक्र है कि टीम आ गई और उसे गिरफ्तार कर लिया गया।"

1730 में, जोधपुर के पास खेजड़ली गांव में पेड़ों को कटने से बचाने के दौरान 362 बिश्नोई मारे गए थे। यह नरसंहार जोधपुर के महाराजा अभय सिंह के आदेश पर हुआ था। उनके सैनिकों को एक नया महल बनाने के लिए लकड़ी लाने के लिए खेजड़ी के पेड़ों को काटने के लिए भेजा गया था, लेकिन अमृता देवी नामक एक महिला के नेतृत्व में बिश्नोई समुदाय ने इसका विरोध किया। अमृता देवी और अन्य लोगों ने पेड़ों की रक्षा के लिए उनसे लिपटकर प्रतिरोध का साहसी कार्य किया। इस घटना को 1973 के चिपको आंदोलन के अग्रदूत के रूप में देखा जाता है।